Étiquette : innovation

Le sunnisme : un prédécesseur pieux envoie sa b… au Qiyas [analogie] !

Le sunnisme : un prédécesseur pieux envoie sa b… au Qiyas [analogie] ! Avertissement : Il ne s’agit pas d’une blague, d’une accusation infondée ou d’un propos équivoque. Les explications et les preuves seront donc fournies dans la suite de l’article ! Le Qiyas/ Qyâce [en français : l’analogie] est une des méthodes principales chez les sunnites […]

Le sunnisme : le fils d’Omar traite Aba Hurayra le compagnon de menteur !

sunnisme.net / Que Dieu maudisse celui d'entre vous (mes interlocuteurs) qui insulte mes interlocuteurs »

Selon plusieurs facteurs réels et authentiques mentionnés dans les ouvrages sunnites omarites, Abou Hourayra était une des personnes les plus menteuses ayant entouré le Noble Messager d’Allah (sawaws), dont nous citons -ci-dessous- un dans lequel, le fils d’Omar Ibn Khattâb le deuxième calife usurpateur témoigna qu’Abou Hourayra était un menteur ! :Ibn ‘Abd Al-Barr Al-Mâlikî, […]

Le sunnisme : la viande de hyène est Halal !

La hyène est une prédatrice qui se nourrit également des cadavres des animaux déjà chassés par d’autres prédateurs.Elle est donc parmi les animaux les plus susceptibles de transmettre de nombreuses maladies dues à des agents infectieux : virus, bactéries et parasites.De ce fait, elle fait partie des animaux que ni les prédateurs et ni les […]

L’Islam : pourquoi l’emploi du terme « Âmîn » invalide la prière ?

La prière est un acte d’adoration prédéterminé par le Saint-Législateur et il est, strictement interdit et considéré comme une innovation blâmable, d’y ajouter ou d’y soustraire quelque chose. Le terme « âmîn » n’est pas, sans aucun doute, ni une partie de la prière ni une partie du coran et selon la philologie, il provient […]

Le sunnisme : il est permis de prier derrière un homme-chèvre et de le sacrifier par la suite !

  ‘Abdul Jalil ‘Issâ, un savant sunnite omarite a cité certaines fatwas scandaleuses de ses coreligionnaires dont nous vous citons deux, ci-dessous : Question : Si un homme entre dans le ventre d’une femme par en dessous, il lui est obligatoire de faire le Ghusl ou pas ? Réponse : S’il a pénétré par ses […]

L’islam : la mise en garde de la Hawza de Qom contre Kamal Haydarî

Suite à l’attribution de certains contenus inacceptables au monsieur Seyyed Kamâl Heydarî, un groupe de profs et d’enseignants de la Hawza scientifique de Qom, y compris son éminence l’Ayatollah Seyyed Ali Husseinî Milânî (ha), a publié une déclaration à l’encontre de M. Heydarî, dans laquelle ces profs célèbres de la Hawza ont demandé aux croyants […]

L’Islam : pourquoi commencer le deuil de l’Imam Hussein 10 jours en avance ?

  Question : Est-il vrai que les Safavides sont ceux qui ont commencé à commémorer le deuil de l’Imam Hussein (psl) pendant les 10 premiers jours du mois de Muharram et que ce deuil n’était auparavant pas réputé de cette manière ? Réponse : Le deuil de l’Imam Hussein (psl) a toujours existé depuis la […]

Le sunnisme : les suiveurs de nos 4 imams sont des juifs !

sunnisme.net/Nazaratun 'Âbiratun I'tibariatun, page 58

Pour les sunnites ignorants d’origine malékite omarite qui se sont radicalisés encore plus en adhérant à la secte salafiste omarite inventée par Ibn Taymiya : Ne vous réjouissez pas du fait que votre imam Ibn Taymiya a considéré les chiites comme étant juifs. Car selon les propagandistes de son dogme l’ensemble des suiveurs des quatre […]

L’islam : la différence entre l’ijtihad (effort) et le qiyas (analogie)

La différence entre le Qiyas et l’ijtihad : 1-Ijtihad : Le terme ijtihad vient du terme [Jihad] en arabe et signifie littéralement : effort. En général, les efforts des juristes afin de découvrir les décrets juridiques via le coran et la sunna sont nommés Ijtihad. Et quelqu’un qui fait des efforts afin de découvrir les décrets juridiques […]

L’islam : fatwa innovée de Sadeq Chirazi : rompez votre jeûne en pleine journée !

« Puis accomplissez le jeûne jusqu’à la nuit »[1] La fatwa de Seyyed Sadeq Shirazi et Makarem Shirazi : Dans des régions  où la durée du jour est plus de 17h30, il est possible de jeûner selon une des deux manières ci-dessous :  1-jeûner selon les propres horaires de la région, c’est à dire : commencer l’Imsak […]

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