L’ambiguïté : les juristes chiites sont les principaux ennemis de l’Imam Mahdi (psl) !

Les hashouites néo-akhbaris étant ennemis des juristes partagent deux hadiths inventés ci-après :
1-De l’Imam Baqer (psl) qu’il dit : Lorsque l’imam al-Mahdi (psl) se soulèvera, il n’aura pas d’ennemis aussi explicites que les juristes de la Khaçça (chiites) et s’il n’aura pas d’épée dans la main, les juristes émettront aussitôt le décret de son assassinat. 
2-De l’Imam Sadeq (psl) qu’il dit : 
Ses ennemis sont les muqallidîns (imitateurs) des juristes les gens de l’ijtihad (effort)…

 عن الباقر (ع) : اذا خرج الامام المهدی فلیس له عدو مبین الا الفقهاء خاصة و لو لا ان السیف بیده لأفتی الفقهاء بقتله

قال الصادق علیه السلام: یظهر من الدین ما هو علیه فی نفسه … اعداؤه مقلدة الفقهاء اهل الاجتهاد … یبایعه العارفون من اهل الحقائق عن شهود و کشف بتعریف الهی …

La réfutation :
Ces phrases-là ne sont pas des hadiths de nos imams (pse) et il s’agit uniquement des pensées d’Ibn ‘Arabî le soufi nassibî et anti-chiite qu’il a écrites dans son livre al-Fotuhat :

Le 1er texte d’Ibn ‘Arabî :
Et lorsque l’Imam al-Mahdi se soulèvera il n’aura pas d’ennemis aussi explicites que les juristes de la khâçça, parce qu’ils ne détiendront plus la présidence, ni la distinction avec la ‘Âmma (les sunnites)… et s’il n’y aura pas d’épée dans la main d’al-Mahdi les juristes émettront aussitôt la fatwa de son assassinat… [1]

1. «و إذا خرج هذا الإمام المهدي فليس له عدو مبين إلا الفقهاء خاصة فإنهم لا تبقي لهم رياسة و لا تمييز عن العامة و لا يبقى لهم علم بحكم إلا قليل و يرتفع الخلاف من العالم في الأحكام بوجود هذا الإمام و لو لا أن السيف بيد المهدي لأفتى الفقهاء بقتله و لكن الله يظهره بالسيف و الكرم فيطمعون و يخافون فيقبلون حكمه من غير إيمان بل يضمرون خلافه …» (الفتوحات، نشر دار صادر، جلد3، ص 336)

Le 2ème texte :
Le chapitre 366 : Au sujet de la connaissance des mérites des ministres d’Al-Mahdi… Sache qu’Allah nous a aidés. Certes, pour Allah, il y a un calife qui sortira lorsque la terre aura été remplie de l’injustice et de l’oppression et il la remplira donc de la justice… Ses ennemis sont les imitateurs des savants les gens de l’ijtihad …[2]

2. «الباب السادس و الستون و ثلاثمائة في معرفة منزل وزراء المهدي … اعلم أيدنا الله أن لله خليفة يخرج و قد امتلأت الأرض جورا و ظلما فيملؤها قسطا و عدلا … يظهر من الدين ما هو الدين عليه في نفسه ما لو كان رسول الله ص لحكم به يرفع المذاهب من الأرض فلا يبقى إلا الدين الخالص أعداؤه مقلدة العلماء أهل الاجتهاد لما يرونه من الحكم بخلاف ما ذهبت إليه أئمتهم فيدخلون كرها تحت حكمه خوفا من سيفه و سطوته و رغبة فيما لديه يفرح به عامة المسلمين أكثر من خواصهم يبايعه العارفون بالله من أهل الحقائق عن شهود و كشف بتعريف إلهي له رجال إلهيون يقيمون دعوته و ينصرونه هم الوزراء يحملون أثقال المملكة …» (الفتوحات، نشر دار صادر، جلد3، ص 327)

Comment ces mensonges ont-ils pu s’infiltrer dans les recueils de narrations postérieurs ?
D’abord Abul Hassan Marandî a rapporté ces textes dans son livre Majma’ un-Nurayn.[3]

Ensuite Cheikh Ali Namazî les a repris à partir de ce livre et rapportés dans son livre Moustadrak Safinat ul-Bihâr en les déterminant comme la parole de l’Imam Sadeq (psl) et celle de l’Imam Baqer (psl) ! [4]

Conclusion :

Par l’imprudence de certains écrivains et compilateurs les paroles d’Ibn ‘Arabî le nassibi furent considérées comme les hadiths des Ahl ul Beit (pse) et de nos jours les hashouites néo-akhbaris les diffusent en masse sur le net en tant que réfutation des savants et des juristes imamites par les Imams Infaillibles (pse) !

Il est temps que les néo-akhbarîs du net reviennent à la raison en se repentant et en délaissant leurs fausses propagandes anti-juristes.

Louange à Allah qui nous désigna parmi ceux qui s’attachèrent à la wilayat de l’émir des croyants et des Imams Infaillibles que la paix les bénédictions d’Allah soient sur eux.

الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی جَعَلَنَا مِنَ الْمُتَمَسِّکِینَ بِوِلاَیَةِ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ عَلیِّ بنِ أَبِی طالِب وَ الْأَئِمَّةِ عَلَیْهِمُ السَّلاَمُ

Que la bénédiction et la miséricorde d’Allah soient sur ceux qui ont choisi et suivi le droit chemin.

L’Islam véridique est le chiisme

Cheikh ul-Islam Ismaïl Safavî,

Sunnisme.net

Mercredi, le 01 août 2018


Références :

[1]-Al-Fotuhat, tome 3, page 336
[2]-Idem, page 327
[3]-Majma’ un-Nurayn, tome 1, page 344
[4]-Moustadrak Safînat ul-Bihâr, tome 2, page 142

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