Le sunnisme : Abubakr « un calife » issu d’un acte de fornication !

La preuve de la bâtardise (naissance illégitime) d’Abubakr le chef des putschistes de l’auvent (Saqîfa) de Banî Sâ’ida et le premier tyran usurpateur du califat d’après les sources sunnites :

 

 

Abubakr Haythamî le fameux savant omarite rapporta dans son recueil de hadiths :

«Il est rapporté de ‘Ourwat Ibn (fils de) Zubayr qu’il dit : Abubakr  « Seddiq » dont le nom est Abdallah fils d’Othmân fils de ‘Âmir fils de ‘Amr fils de Ka’b fils de Sa’d fils de Taym fils de Murrat fils de Lou’ay fils de Ghâlib fils de Fihr fils de Mâlik, fut présent dans la bataille de Badr avec le Messager d’Allah (sawaws). La mère d’Abubakr est Omm Khayr Salma fille de Sakhar fils de ‘Âmir fils de ‘Amr fils de Ka’b fils de Sa’d fils de Taym fils de Murrat fils de Lou’ay fils de Ghâlib fils de Fihr fils de Mâlik…»

Le commentaire du compilateur :

« Tabarânî l’a rapporté et sa chaîne de transmission est Hassan »[1]

 

عن عروة بن الزبير قال‏:‏ أبو بكر الصديق اسمه عبد الله بن عثمان بن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة بن لؤي‏.‏ شهد بدراً مع رسول الله صلى الله عليه وسلم‏.‏ وأم أبي بكر أم الخير سلمى بنت صخر بن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك، وأم أم الخير دلاف وهي أميمة بنت عبيد بن الناقد الخزاعي‏.‏

وجدة أبي بكر أم أبي قحافة أمينة بنت عبد العزى بن حرثان بن عوف بن عبيد بن عويج بن عدي بن كعب‏.‏

رواه الطبراني وإسناده حسن‏.‏

 

Comme vous avez lu, Othmân le fils de ‘Âmir coucha avec Salma la fille de son frère Sakhar le fils de ‘Âmir ; autrement dit avec sa nièce ! Et suite à cet acte de fornication Abubar vint au monde !

 

Al-Qondouzî al-Hanafî un autre érudit omarite rapporta :

« Le Messager d’Allah (sawaws) dit : Ô Ali ne t’aime personne sauf celui dont la naissance fut légitime et ne te déteste personne sauf celui dont la naissance fut illégitime ! » [2]

 

 قال رسول الله صلی الله علیه و آله: یا علی لا یحبک الا طاهر الولادة و لایبغضک لا خبیث الولادة.

 

Il est aussi rapporté dans le livre Târîkh Madînati Dimashq :

‘Ibâdat Ibn Sâmit Al-Ansârî (un des compagnons du Prophète Sallallahû Alayhi wa Âlihi wa Sallam) a dit : « nous testions nos enfants via l’amitié d’Ali Ibn Abi Tâlib, et lors que nous voyions un d’entre eux ne pas aimer Ali Ibn Abî Tâlib, nous savions qu’il n’était pas de nous et était illégitime. »

Mahbûb Ibn Abî Zanâd a dit : « Les Ansârs ont dit : nous connaissons quelqu’un qui n’est pas de son père, par sa haine envers Ali Ibn Abî Tâlib. »

Il est rapporté d’Anas Ibn Mâlik : Le Prophète (sawaws) a dit : « ô le peuple, testez vos enfants via l’amitié d’Ali, parce qu’Il n’invite jamais à l’égarement et ne sort pas du droit chemin. Alors quiconque de vos enfants aime Ali (psl), est de vous, quiconque d’entre eux déteste Ali, n’est pas de vous. »[3]

 

ـ عن عبادة بن الصامت قال: كنا نبور (ننور) أولادنا بحب علي بن أبي طالب فإذا رأينا أحداً لا يحب علي بن أبي طالب علمنا أنه ليس منا وأنه لغير رشدة .
ـ وعن محبوب بن أبي الزناد قال: قالت الأنصار: إن كنا لنعرف الرجل إلى غير أبيه ببغضه علي بن أبي طالب .
ـ وفي لفظ آخر عن ابن أبي الزناد قال: قالت الأنصار: إن كنا لنعرف الرجل بغير أبيه ببغضه علي بن أبي طالب .
وروى ابن عساكر بإسناده عن أنس قال: «كان النبي صلّى الله عليه وآله وسلّم إذا أراد أن يشهر علياً في موطن أو مشهد علا على راحلته، وأمر النّاس انْ ينخفضوا دونه، وإن رسول الله شهر علياً يوم خيبر، فقال: يا أيّها النّاس من أحب أن ينظر إلى آدم في خلقه وأنا في خلقي، والى إبراهيم في خلته، والى موسى في مناجاته، والى يحيى في زهده، والى عيسى في سمته، فلينظر إلى علي بن أبي طالب، إذا خطر بين الصفين كأنما يتقلع من صخر أو يتحدر من دهر. يا ايّها النّاس، امتحنوا اولادكم بحبه، فإنّ علياً لا يدعو إلى ضلالة ولا يبعد عن هدى، فمن أحبه فهو منكم، ومن أبغضه فليس منكم

 

Muslim Neyshaburî un autre iranien rapporta dans son Sahih de l’Imam Ali (psl) qu’il dit :

« Par Celui qui a fendu la graine et créé les êtres vivants, la confirmation que le noble Prophète (sawaws) m’a faite est que personne ne m’aime sauf le croyant et ne me déteste sauf l’hypocrite. »[4]

 

قال عَلِيٌّ وَالَّذِي فَلَقَ الْحَبَّةَ وَبَرَأَ النَّسَمَةَ إنه لَعَهْدُ النبي الْأُمِّيِّ صلي الله عليه وسلم إلي أَنْ لَا يُحِبَّنِي إلا مُؤْمِنٌ ولا يُبْغِضَنِي إلا مُنَافِقٌ

 

صحيح مسلم ، ج 1 ص 86 رقم 78، اسم المؤلف:  مسلم بن الحجاج أبو الحسين القشيري النيسابوري الوفاة: 261 ، دار النشر : دار إحياء التراث العربي – بيروت ، تحقيق : محمد فؤاد عبد الباقي

 

 

Conclusion :

Les ennemis des Ahl ul Beit (pse) sont des hypocrites mais aussi ceux dont la naissance eut illicitement lieu.

L’inimitié d’Abubakr envers le Messager d’Allah (sawaws) et les gens de sa demeure s’explique donc par le fait qu’il est issu d’un rapport sexuel illicite.

Et nous remercions Allah le Très-Haut de nous avoir accordé l’opportunité de nous soumettre à la Wilayat de Muhammad et des Gens de sa demeure que la paix soit sur eux :

Allah a fait de ce qui nous a été spécifié du fait de notre allégeance à vous, une pureté pour notre création ! [4]

مَا خَصَّنَا بِهِ مِنْ وِلايَتِكُمْ طِيبا لِخَلْقِنَا [لِخُلُقِنَا] وَ طَهَارَةً لِأَنْفُسِنَا وَ تَزْكِيَةً [بَرَكَةً] لَنَا وَ كَفَّارَةً لِذُنُوبِنَا فَكُنَّا عِنْدَهُ مُسَلِّمِينَ بِفَضْلِكُمْ وَ مَعْرُوفِينَ بِتَصْدِيقِنَا إِيَّاكُمْ

Louange à Allah qui nous désigna parmi ceux qui s’attachèrent à la wilayat de l’émir des croyants que les bénédictions d’Allah soient sur lui.

الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی جَعَلَنَا مِنَ الْمُتَمَسِّکِینَ بِوِلاَیَةِ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ عَلیِّ بنِ أَبِی طالِب وَ الْأَئِمَّةِ عَلَیْهِمُ السَّلاَمُ

Que la bénédiction et la miséricorde d’Allah soient sur ceux qui ont choisi et suivi le droit chemin.

L’Islam véridique est le chiisme

Cheikh ul-Islam Ismaïl Safavî,

Sunnisme.net

Samedi, le 21 juillet 2018


 

Références :

[1]-Majma’ uz-Zawâéd Wa Manba’ ul-Fawâéd, tome 9, page 03

[2]-Yanâbî’ ul-Mawadda de Qondouzî al-Hanafî, chapitre 44, page 158

[3]- Târîkh Madinati Dimashq, tome 42, pages 287 et 288

[4]-Sahih Mûslîm, tome 1, page 51, Hadith N° 131 (78)

[5]-Mafâtih ul-Jinân, Zîyarat Jâmî’a al-Kabîra

sunnisme.net/Majma’ uz-Zawâéd Wa Manba’ ul-Fawâéd, tome 9, page 03

sunnisme.net/Majma’ uz-Zawâéd Wa Manba’ ul-Fawâéd, tome 9, page 03

 

sunnisme.net/Yanâbî’ ul-Mawadda de Qondouzî al-Hanafî, chapitre 44, page 158

sunnisme.net/Yanâbî’ ul-Mawadda de Qondouzî al-Hanafî, chapitre 44, page 158

 

sunnisme.net / Târîkh Madinati Dimashq, tome 42, pages 287 et 288

sunnisme.net / Târîkh Madinati Dimashq, tome 42, pages 287 et 288

 

sunnisme.net / Sahih Mûslîm, tome 1, page 86 Hadith N° 131 (78)

sunnisme.net / Sahih Mûslîm, tome 1, page 86 Hadith N° 131 (78)

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