Le sunnisme : Mou’awiya faisait honte aux savants sunnites, car il mourut en étant apostat !

Selon les éléments islamiques et historiques, ainsi que les récits se retrouvant dans les ouvrages sunnites de récits, Mou’awiya l’oncle maternel des omarites, en tant qu’un hypocrite et ennemi du Prophète (sawaws) et sa famille, n’a jamais été musulman et comme le prédit le Messager d’Allah (sawaws), il finit en mourant en pleine mécréance !

Sa mécréance est tellement indéniable et évidente que beaucoup de personnages célèbres parmi les oulémas omarites n’ont pas pu s’empêcher de se désavouer de lui et de reconnaître sa mécréance et son hypocrisie !

moavia

 

 

Dhahabî le grand savant chafiite salafiste nassibi (M. en 748 H.) ayant beaucoup d’affection envers son oncle Mou’awiya, rapporta dans son livre (Sîyar A’lâm un-Nubalâ) :

«Makhlad Ash-Sha’îrî dit : J’étais auprès d’Abdal Razzâq. Un homme fit alors le rappel de Mou’awiya, Abdul Razzâq dit : Ne salis pas notre Majliss (assemblée) en évoquant le nom du fils d’Abu Soufian ! »

Sources sunnites :

Mizân ul-‘Itidâl, tome 4, page 343

Sîyar A’lâm un-Nubalâ, tome 9, page 570.

قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ العُقَيْلِيُّ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بنُ بُكَيْرٍ الحَضْرَمِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ إِسْحَاقَ بنِ يَزِيْدَ البَصْرِيُّ، سَمِعْتُ مَخْلَداً الشَّعِيْرِيَّ يَقُوْلُ: كُنْتُ عِنْدَ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، فَذَكَرَ رَجُلٌ مُعَاويَةَ، فَقَالَ: لاَ تُقَذِّرْ مَجْلِسَنَا بِذِكْرِ وَلَدِ أَبِي سُفْيَانَ

الذهبي، شمس الدين محمد بن أحمد بن عثمان، (متوفاي748هـ) ميزان الاعتدال في نقد الرجال، ج 4، ص 343، تحقيق: الشيخ علي محمد معوض والشيخ عادل أحمد عبدالموجود، ناشر: دار الكتب العلمية – بيروت، الطبعة: الأولى، 1995م؛

الذهبي، شمس الدين محمد بن أحمد بن عثمان، (متوفاي748هـ)، سير أعلام النبلاء، ج 9، ص 570، تحقيق: شعيب الأرناؤوط، محمد نعيم العرقسوسي، ناشر: مؤسسة الرسالة – بيروت، الطبعة: التاسعة، 1413هـ.

sunnisme.net / Mizân ul-'Itidâl, tome 4, page 343

sunnisme.net / Mizân ul-‘Itidâl, tome 4, page 343

sunnisme.net / Sîyar A'lâm un-Nubalâ, tome 9, page 570.

sunnisme.net / Sîyar A’lâm un-Nubalâ, tome 9, page 570.

 

 

Hâkim Neyshabûrî le fameux savant sunnite se fait soupçonner d’être chiite exagérateur en raison de son désaveu de Mou’awîya !

Dhahabî rapporta encore :

« Ibn Tâhîr dit (à propos de Hâkim) : il était un chiite extrémiste dans son intérieur mais il faisait semblant d’être sunnite vis-à-vis des califes, il était exagérément dévié de Mou’awiya et de sa famille, il manifestait ouvertement son désaveu d’eux et ne s’en excusait pas… Aba Abdul Rahmân As-Salmî dit : Je rendis visite à Hâkim et il était chez lui. Il lui était interdit de sortir et de se rendre à la mosquée par les compagnons d’Abi Abdallah Ibn Karrâm et ils eurent cassé son minbar et puis l’empêchaient de sortir. Je lui dis alors : Si tu sortais et désirais de réciter un hadith en éloge de cet homme (Mou’awiya), tu te détendrais et libérerais de cette situation triste. Il répondit en répétant deux fois : cela (ce désir) ne vient pas de mon cœur. »

Sources sunnites :

Sîyar A’lâm un-Nubalâ, tome 17, pages 174 & 175

Al-Mountazam Fî Târîkh il-Omam Wa-Moluk, tome 15,page 110

 

قَالَ ابْنُ طَاهِرٍ: كَانَ شَدِيدَ التَّعَصُّب لِلْشِّيعَة فِي البَاطن، وَكَانَ يُظْهِر التَّسنُّن فِي التَّقَدِيْم وَالخِلاَفَة، وَكَانَ مُنْحَرِفاً غَالياً، عَنْ مُعَاوِيَةَ – رَضِيَ اللهُ عَنْهُ – وَعَنْ أَهْلِ بَيْتِهِ، يَتَظَاهرُ بِذَلِكَ وَلاَ يعتذِرُ مِنْهُ، فَسَمِعْتُ أَبَا الفَتْحِ سمكويه بهَرَاة، سَمِعْتُ عَبْدَ الوَاحِد المَلِيْحِيّ، سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيّ يَقُوْلُ: دَخَلتُ عَلَى الحَاكِم وَهُوَ فِي دَارِه، لاَ يُمْكِنُه الخُرُوجُ إِلَى المَسْجَد مِنْ أَصْحَابِ أَبِي عَبْدِ اللهِ بنِ كَرَّام، وَذَلِكَ أَنَّهُم كسرُوا مِنْبَرهُ، وَمنعُوهُ مِنَ الخُرُوج.فَقُلْتُ لَهُ: لَوْ خَرَجْتَ وَأَمْلَيْتَ فِي فَضَائِلِ هَذَا الرَّجُل حَدِيْثاً، لاَسترحتَ مِنَ المِحْنَة.، فَقَالَ: لاَ يَجِيْءُ مِنْ قَلْبِي، لاَ يَجِيْءُ مِنْ قَلْبِي

سير أعلام النبلاء ج17 ص175 المؤلف : شمس الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان بن قَايْماز الذهبي (المتوفى : 748هـ)، المحقق : مجموعة من المحققين بإشراف الشيخ شعيب الأرناؤوط، الناشر : مؤسسة الرسالة، الطبعة : الثالثة ، 1405 هـ / 1985 م، عدد الأجزاء : 25 (23 ومجلدان فهارس)
المنتظم في تاريخ الأمم والملوك ج15 ص110 المؤلف: جمال الدين أبو الفرج عبد الرحمن بن علي بن محمد الجوزي (المتوفى: 597هـ)، المحقق: محمد عبد القادر عطا، مصطفى عبد القادر عطا، الناشر: دار الكتب العلمية، بيروت، الطبعة: الأولى، 1412 هـ – 1992 م، عدد الأجزاء: 19 .

sunnisme.net / Sîyar A'lâm un-Nubalâ, tome 17, pages 174 & 175

sunnisme.net / Sîyar A’lâm un-Nubalâ, tome 17, pages 174 & 175

 

sunnisme.net / Al-Mountazam Fî Târîkh il-Omam Wa-Moluk, tome 15,page 110

sunnisme.net / Al-Mountazam Fî Târîkh il-Omam Wa-Moluk, tome 15,page 110

 

 

Khatib Baghdâdî (M. en 463 H.) rapporta dans (Târîkh Baghdâd) :

« Ahmad Ibn Ibrâhim Ad-Dawraqî dit : Ali Ibn Ja’d dit : Cela ne me dérange pas si Allah châtie Mou’awiya »

Source sunnite :

Târîkh Baghdâd, tome 11, page 363

Sîyar A’lâm un-Nubalâ, tome 10, page 464

 

قَالَ أَحْمَدُ بنُ إِبْرَاهِيْمَ الدَّوْرَقِيُّ: قُلْتُ لِعَلِيِّ بنِ الجَعْدِ: بَلَغَنِي أَنَّكَ قُلْتَ: ابْنُ عُمَرَ ذَاكَ الصَّبِيُّ. قَالَ: لَمْ أَقُلْ، وَلَكِنَّ مُعَاوِيَةَ مَا أَكْرَهُ أَنْ يُعَذِّبَهُ اللهُ

تاريخ بغداد ج11 ص363 المؤلف: أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت بن أحمد بن مهدي الخطيب البغدادي (المتوفى: 463هـ)، الناشر: دار الكتب العلمية – بيروت، دراسة وتحقيق: مصطفى عبد القادر عطا، الطبعة: الأولى، 1417 هـ، عدد الأجزاء: 24 .

سير أعلام النبلاء ج10 ص464 المؤلف : شمس الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان بن قَايْماز الذهبي (المتوفى : 748هـ)، المحقق : مجموعة من المحققين بإشراف الشيخ شعيب الأرناؤوط، الناشر : مؤسسة الرسالة، الطبعة : الثالثة ، 1405 هـ / 1985 م، عدد الأجزاء : 25 (23 ومجلدان فهارس)

 

sunnisme.net / Târîkh Baghdâd, tome 11, page 363

sunnisme.net / Târîkh Baghdâd, tome 11, page 363

 

sunnisme.net / Sîyar A'lâm un-Nubalâ, tome 10, page 464

sunnisme.net / Sîyar A’lâm un-Nubalâ, tome 10, page 464

 

 

Is’haq Ibn Ibrahim Ibn Hânî An-Neyshaburî (M. en 275 H.) écrivit dans son livre (Maçâél Ahmad Ibn Hanbal) :

«J’entendis Ahmad Ibn Hanbal dire : Dallaway lui raconta : j’entendis Ali Ibn al-Ja’d dire : Par Allah, Mou’awiya mourut en étant fidèle d’une autre religion que l’islam. »

Source sunnite :

Maçâél Ahmad Ibn Hanbal, tome 2, page 154, récit N°1866.

وَ سَمِعْتُ أباعَبْدِالله، وَقالَ لَهُ دَلَّوَيْه ، سَمِعْتُ عَلِيِّ بْنِ الْجَعْد يَقُول: ماتَ وَالله مُعاويَةَ عَلي غَيرِ الْإسلام.

مسائل الإمام أحمد بن حنبل ، إسحاق بن إبراهيم بن هانئ النيسابوري (المتوفی 275 هـ)، ج2 ص 154، ح 1866، الناشر: دارالتأصيل + دار المودة، المحقق: أحمد بن سالم المصري.

 

sunnisme.net / Maçâél Ahmad Ibn Hanbal,tome 2, page 154, récit N°1866.

sunnisme.net / Maçâél Ahmad Ibn Hanbal,tome 2, page 154, récit N°1866.

 

 

Voyons voir le degré de la confiance des savants sunnites en Dallaway (Ziyad Ibn Ayyub) et Ali Ibn Ja’d :

1-Ziyad Ibn Ayyub surnommé Dallaway :

Dhahabî le sectaire nassibi écrivit à propos de Dallaway :

« Ziyad Ibn Ayyub Ibn Ziyad Touci est l’imam des pieux et le grand protecteur… il est surnommé Abu Hâshim Touci, Al-Baghdâdî, mais aussi Dallaway. Bukharî, Abu Davoud, Termadhî et Nessâî rapportèrent des hadiths via lui, de toute évidence son ami Ahmad Ibn Habal raconta aussi des hadiths via  lui. Ibrâhim Ibn Ourmat dit : il n’y a personne sur terre plus fiable que Ziyad Ibn Ayyub. Abu Hâtam dit aussi : il est Sadouq (véridique dans sa parole). »

Source sunnite :

Sîyar A’lâm un-Nubalâ, tome 12, chapitre 41, pages 120 & 121.

 

زِيَادُ بنُ أَيُّوْبَ بنِ زِيَادٍ الطُّوْسِيُّ ، الإِمَامُ، المُتْقِنُ، الحَافِظُ الكَبِيْرُ، شُعْبَةُ الصَّغِيْرُ، أَبُو هَاشِمٍ الطُّوْسِيُّ، ثُمَّ البَغْدَادِيُّ، وَيُلَقَّبُ أَيضاً: دَلَّوَيْه. حَدَّثَ عَنْهُ: البُخَارِيُّ، وَأَبُو دَاوُدَ، وَالتِّرْمِذِيُّ، وَالنَّسَائِيُّ… وَقَدْ حَدَّثَ عَنْهُ: رَفِيقُهُ؛ أَحْمَدُ بنُ حَنْبَلٍ. قَالَ إِبْرَاهِيْمُ بنُ أُورْمَةَ: لَيْسَ عَلَى بَسِيطِ الأَرْضِ أَحَدٌ أَوْثَقُ مِنْ زِيَادِ بنِ أَيُّوْبَ. وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ: صَدُوْقٌ.

سير أعلام النبلاء، الامام شمس الدين محمد بن أحمد الذهبي (المتوفى 748 هـ 1374 م)، ج 12، ب 41، ص 120 و 121، الناشر: مؤسسة الرسالة ــ بيروت، الطبعة الرابعة 1406 هـ ــ 1986 م، التحقیق: شعيب الارنؤوط.

sunnisme.net / Sîyar A'lâm un-Nubalâ, tome 12, chapitre 41, pages 120 & 121.

sunnisme.net / Sîyar A’lâm un-Nubalâ, tome 12, chapitre 41, pages 120 & 121.

 

 

2-Ali Ibn Al-Ja’d :

Encore Dhahabî le salafiste chafiite écrivit à son propos :

« Ali Ibn Al-Ja’d Ibn ‘Oubayd al-Baghdâdî est un imam, protecteur, hujjat (preuve)… Abul Hassan al-Baghdâdî de qui rapportèrent des hadiths Bukharî, Abu Dawoud, Yahya Ibn Ma’in, khalaf Ibn Sâlim, Ahmad Ibn Hanbal etc. »

Source sunnite :

Sîyar A’lâm un-Nubalâ, tome 10, chapitre 152, pages 459 & 460.

عَلِيُّ بنُ الجَعْدِ بنِ عُبَيْدٍ البَغْدَادِيُّ ، الإِمَامُ، الحَافِظُ، الحُجَّةُ، مُسْنِدُ بَغْدَادَ، أَبُو الحَسَنِ البَغْدَادِي. حَدَّثَ عَنْهُ: البُخَارِيُّ، وَأَبُو دَاوُدَ، وَيَحْيَى بنُ مَعِيْنٍ، وَخَلَفُ بنُ سَالِمٍ، وَأَحْمَدُ بنُ حَنْبَلٍ و…

سير أعلام النبلاء، الامام شمس الدين محمد بن أحمد الذهبي (المتوفى 748 هـ 1374 م)، ج 10، ب 152، ص 459 و 460، الناشر: مؤسسة الرسالة ــ بيروت، الطبعة التاسعة 1413 هـ ــ 1993م ، التحقیق: شعيب الارنؤوط.

sunnisme.net / Sîyar A'lâm un-Nubalâ, tome 10, chapitre 152, pages 459 & 460.

sunnisme.net / Sîyar A’lâm un-Nubalâ, tome 10, chapitre 152, pages 459 & 460.

 

Conclusion :

De l’aveu des savants et des personnages sunnites fiabilisés parmi les fidèles de la secte sunnite omarite, leur oncle maternel, Mou’awiya le tyran criminel rendit l’âme en pleine mécréance et apostasie et les fidèles de la secte sunnite n’ont pas à idolâtrer  ce tyran apostat, à injurier, torturer et massacrer les chiites qui se désavouent de ce mécréant ennemi de l’islam par leur amour pour Le Prophète d’Allah (sawaws) et sa sainte famille.

 

Louange à Allah qui nous désigna parmi ceux qui s’attachèrent à la wilayat de l’émir des croyants ainsi que celle de ses enfants Infaillibles que les bénédictions d’Allah soient sur eux.

الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی جَعَلَنَا مِنَ الْمُتَمَسِّکِینَ بِوِلاَیَةِ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ عَلیِّ بنِ أَبِی طالِب وَ الْأَئِمَّةِ عَلَیْهِمُ السَّلاَمُ.

Que la bénédiction et la miséricorde d’Allah soient sur ceux qui ont choisi et suivi le droit chemin.

L’Islam véridique est le chiisme

Cheikh ul-Islam Ismaïl Safavî,

Sunnisme.net
Lundi, le 01 Mai 2017

 

 

 

 

Share This:

Close