L’islam : Les écrits de ‘Allâma Majlessî à propos du martyre du Messager d’Allah (sawaws)

Cheikh ul-Islam ‘Allâma Majlessî (ra) à propos du martyre du Prophète (sawaws) :
« Dans les hadiths authentiques, il a été mentionné que le Messager d’Allah (sawaws) quitta ce bas-monde en martyre ! Saffâr rapporta par une chaîne de transmission authentique de l’Imam Sadeq (psl) : Le jour de Khaybar, on empoisonna le Prophète (sawaws) par le jarret d’un chevreau. Dès qu’Il en mangea une bouchée, la viande se fut mise à parler et lui déclara : Ô le Messager d’Allah (sawaws), l’on introduit du poison en moi.
Le Messager de Dieu (sawaws) disait lors de maladie aboutissant à son décès :
Aujourd’hui cela m’a brisé le dos, ce que je mangeai à Khaybar et il n’y a aucun prophète et aucun successeurs, sans qu’ils ne quittent ce monde en martyre !
Dans un autre récit authentifié, l’Imam Sadeq (psl) dit :
La femme juive l’empoisonna par le poison saupoudré sur le jarret d’un mouton. Dès que le Messager d’Allah (sawaws) en mangea une bouchée, la viande lui déclara : je suis empoisonnée. Alors le Prophète (sawaws) la jeta. Ce poison-là influençait continuellement son corps jusqu’à ce que pour la même raison Il quitta ce bas-monde. Et ‘Ayyâchî rapporta par une chaîne de transmission authentique de l’Imam Sadeq (psl) qu’Aïcha et Hafsa martyrisèrent le Messager d’Allah (sawaws) par un poison.
Il est donc probable que les deux poisons causèrent son martyre ! »
Source islamique :
Hayât ul-Qolub, tome 4, chapitre 64, page 1796

💥شیخ الإسلام علّامه مجلسی ره

📝در احاديث معتبره،وارد شده است كه:آن حضرت،به شهادت از دنيا رفت!
چنانكه صفار،به سند معتبر از حضرت صادق(عليه السّلام) روايت كرده است كه: در روز خيبر,زَهْر دادند آن حضرت را در دست بزغاله اى،چون حضرت(صلّى اللّه عليه و آله)لقمه اى تناول فرمود،آن گوشت به سخن آمد و گفت: يا رسول اللّه! مرا به زَهر آلوده اند. پس رسول خدا(صلّى اللّه عليه و آله) در مرض موت خود،مى فرمود: امروز پشت مرا در هم شكست آن لقمه اى كه در خيبر تناول كردم و هيچ پيغمبر و وصىّ پيغمبر نيست،مگر آنكه به شهادت از دنيا مى رود!

و در روايت معتبر ديگر فرمود كه: زن يهوديه،آن حضرت را زَهر داد در ذِراع گوسفندى، و چون حضرت قدرى از آن تناول فرمود،آن ذراع خبر داد كه: من زهرآلوده‌ام؛ پس حضرت آن را انداخت، و پيوسته آن زَهر،در بدن آن حضرت اثر مى كرد تا آنكه به همان علت،از دنيا رحلت نمود.
و عياشى به سند معتبر از حضرت صادق(عليه السّلام)روايت كرده است كه: عايشه و حفصه،آن حضرت را به زَهر،شهيد كردند!
و محتمل است كه هر دو زَهْر،در شهادت آن حضرت،دخيل بوده باشند!

📓حیات القلوب؛ج۴؛باب۶۴ ص۱۷۹۶

علامه مجلسی ره

 

 

 

Son éminence écrivit dans une autre page :
« Sache que la majorité des savants de la Khaçça (chiisme) et de la ‘Âmma (Omarisme) croient que le départ du Maître des Messagers que la paix soit sur lui et sa famille vers le monde d’éternité a eu lieu le lundi. La majorité des savants chiites croient que ce jour fut le 28 çafar, mais la majorité des savants de la ‘Âmma dirent que ce fut le 12 Rabi’ ul-Awwal. Muhammad Ibn Ya’qub al-Kulaynî parmi nos savants est de cet avis.
Et [Cependant] la première version est la plus authentique et la plus connue.
Et il n’y a pas de divergence sur le fait qu’à ce moment-là, l’âge de son être honorable était 63 ans et ce en 10ème année hégirienne. »
Source islamique :
Hayât ul-Qolub, tome 4, page 1768

فخرالشیعة علّامهٔ مجلسی ره

بِدان كه اكثر علماى خاصه و عامه را اعتقاد آن است كه ارتحال سيد انبياء(علیه و آله السلام)٬به عالَمِ بقاء،در روز دوشنبه بوده است، و اكثر علماى شيعه را اعتقاد آن است كه آن روز،بيست و هشتم ماه صفر بوده است،و اكثر علماى عامه،دوازدهم ماه ربيع الاول گفته اند؛محمد بن يعقوب كلينى(ره) از علماى ما٬به اين قول،قائل شده است.
و قول اول،أصح و أشهر است
و خلافى نيست كه در آن وقت، از سنّ شريف آن حضرت،شصت و سه سال گذشته بود و سال دهم هجرت بود.

حياة القلوب؛ج۴؛ص۱۷۶۸

Recherche et traduction :

Cheikh ul-Islam Ismaïl Safavî

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Comments

  1. la femme juive en khaybar avait un objectif, celle de empoisonné le Prophète (swaw) s’il est imposteur afin qu’ils puissent se débarasser d’un imposteur et si Muhammad est véridique, un Prophète envoyé d’Allah alors que Allah lui révèle que ce repas est empoisonné.
    alors si ont se mets à dire que cet poison est à la cause du martyr du Prophète (swaw), c’est une atteinte sur la sacralité divine du vénéré Prophète (swaw) .

    Dans les narrations comme vous l’avez evoquez, il est clair que Aisha et Hafsa en complicité avec leur père -Qu’Allah leur maudisse Tous- ont assassinés le Prophète et les Ahadiths allant dans ce sens sont mutawatir et cela montre notre désaveu.

    Qu’Allah vous benisse de l’article Frère et vous place parmi les Shia Ali (as) et qu’il maudisse les assassins de nos Infaillibles (as)

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