Étiquette : faqih

L’Islam : à qui doit-on payer la zakat ul-fitra et quel est le délai pour la payer ?

Selon les fatwas de son éminence Grand Ayatollah Wahid Khorassânî que Dieu le protège, par précaution obligatoire il faut donner la zakat ul-fitra aux pauvres remplissant les conditions suivantes : 1-être chiite duodécimain 2-ne pas être buveur de vin et d’alcool par précaution obligatoire 3-ne pas être quelqu’un ayant délaissé la prière par précaution obligatoire […]

L’islam : la différence entre l’ijtihad (effort) et le qiyas (analogie)

La différence entre le Qiyas et l’ijtihad : 1-Ijtihad : Le terme ijtihad vient du terme [Jahd/ Jihad] en arabe et signifie littéralement : effort. En général, les efforts des juristes afin de découvrir les décrets juridiques via le coran et la sunna sont nommés Ijtihad. Et quelqu’un qui fait des efforts afin de découvrir les décrets juridiques […]

L’islam : preuve de l’ignorance de Muhammad Chirazi en matière de jurisprudence ja’farite

Preuve de l’analphabétisme de Seyyed Muhammad Chirazi, le frère Aîné et prédécesseur du « Marja » Seyyed Sadeq Chirazi : L’Imam Sadeq (psl) a dit : « Certes en faveur de nos chiites qui prient, Allah évite d’envoyer son châtiment sur ceux d’entre eux qui ne prient pas. Mais s’ils délaissent tous leur prière, ils seront tous exterminés. […]

L’islam : pourquoi les jurisconsultes véridiques ont toujours évité d’entrer en politique ?

Pourquoi les jurisconsultes musulmans chiites duodécimains ne reconnaissent aucune forme d’état islamique et évitent d’entrer en politique ? Il y a plus de 100 ans, Cheikh Mirza Nayînî et Akhund Khorassânî Ridhwânullah ‘Alayhimâ discutèrent ensemble au sujet de la wilayat ul-Faqîh (autorité du juriste) et de la création d’un quelconque état/gouvernement islamique. Akhund Khorassânî (rh) […]

L’islam : pourquoi selon la religion islamique le chien est impur ?

Question : Pourquoi dans la religion islamique, le chien est considéré comme un animal impur ? Résumé de la réponse : L’un des principes islamiques fondamentaux est que les disposition de la loi suivent généralement les intérêts ou reposent sur les vrais méfaits. Sans les bienfaits et les méfaits, il ne peut avoir ni ordre, […]

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