Étiquette : jurisprudence

L’islam : c’est interdit d’injurier les ennemis de Dieu en public

L’islam : c’est interdit d’injurier et maudire les ennemis d’Allah et des Ahl ul beit (pse) en public. Conformément aux versets du saint coran et aux nombreux hadiths authentiques, le désaveu des ennemis d’Allah et des Ahl ul beit alayhim salam est une croyance fondamentale de l’islam véridique chiite. Mais aussi une des conditions de l’acceptation […]

L’islam : la mise en garde de la Hawza de Qom contre Kamal Haydarî

Suite à l’attribution de certains contenus inacceptables au monsieur Seyyed Kamâl Heydarî, un groupe de profs et d’enseignants de la Hawza scientifique de Qom, y compris son éminence l’Ayatollah Seyyed Ali Husseinî Milânî (ha), a publié une déclaration à l’encontre de M. Heydarî, dans laquelle ces profs célèbres de la Hawza ont demandé aux croyants […]

Le néo-akhbarisme : tout le monde doit être savant religieux !

  Au nom de Dieu le Clément le Miséricordieux Pourquoi tout le monde est devenu savant religieux sur le net ? Un des problèmes qui voient le jour et s’empirent de plus en plus à l’aide des réseaux sociaux est le fait d’analyser et interpréter la voie, les enseignements et la jurisprudence des Gens de […]

Le néo-akhbarisme : l’Ijmâ, une innovation contredisant le coran et la sunna !

  Au nom de Dieu le Clément le Miséricordieux L’Ijmâ’ (consensus) version chiite duodécimaine est-il une innovation copiée sur les sunnites omarites ? Une des critiques à l’égard des Ossulites par Amin Astarabadi et Mollah Feyz-e-Kâshânî c’est l’adhésion des Ossulites à une méthode d’Ijtihâd se nommant l’Ijmâ (consensus). Le raisonnement de ces Hachouites est de […]

Le néo-akhbarisme et sa croyance paradoxale en l’illégitimité du Taqlid

    Certains paradoxes des néo-akhbaris dans leur opposition au Taqlid concernant les questions juridiques : 1-Le taqlid aveugle [en jurisprudence]  est interdit, car la fatwa du juriste n’a aucune valeur même si elle serait conforme aux hadiths, parce que le juriste n’est pas infaillible et il n’y a donc aucune garantie que sa fatwa […]

L’islam : quand et comment faut-il accomplir la prière des signes ?

-La Salat ul-Âyât ou Namaz-e-Âyât, en français : la prière des signes devient obligatoire lors du déroulement des événements suivants : 1-L’éclipse solaire (entière ou partielle) 2-L’éclipse lunaire (entière ou partielle) 3- Le séisme (tremblement de terre) 4-Les événements naturels tels que : l’orage, les tempêtes qui rougissent ou noircissent le ciel en soulevant une […]

Le sunnisme : « Imam » chafii : il est permis de manger la chair des Prophètes !

cannibalisme faisant partie de la législation sunnite

Preuve irréfutable de la barbarie, de l’anthropophagie et du cannibalisme dans le sunnisme; Certes, Il vous est interdit la chair d’une bête morte, le sang, la viande de porc et ce sur quoi on a invoqué un autre qu’Allah. Il n’y a pas de péché sur celui qui est contraint sans toutefois abuser ni transgresser, […]

L’Islam : à qui doit-on payer la zakat ul-fitra et quel est le délai pour la payer ?

Selon les fatwas de son éminence Grand Ayatollah Wahid Khorassânî que Dieu le protège, par précaution obligatoire il faut donner la zakat ul-fitra aux pauvres remplissant les conditions suivantes : 1-être chiite duodécimain 2-ne pas être buveur de vin et d’alcool par précaution obligatoire 3-ne pas être quelqu’un ayant délaissé la prière par précaution obligatoire […]

L’islam : la différence entre l’ijtihad (effort) et le qiyas (analogie)

La différence entre le Qiyas et l’ijtihad : 1-Ijtihad : Le terme ijtihad vient du terme [Jahd/ Jihad] en arabe et signifie littéralement : effort. En général, les efforts des juristes afin de découvrir les décrets juridiques via le coran et la sunna sont nommés Ijtihad. Et quelqu’un qui fait des efforts afin de découvrir les décrets juridiques […]

L’islam : preuve de l’ignorance de Muhammad Chirazi en matière de jurisprudence ja’farite

Preuve de l’analphabétisme de Seyyed Muhammad Chirazi, le frère Aîné et prédécesseur du « Marja » Seyyed Sadeq Chirazi : L’Imam Sadeq (psl) a dit : « Certes en faveur de nos chiites qui prient, Allah évite d’envoyer son châtiment sur ceux d’entre eux qui ne prient pas. Mais s’ils délaissent tous leur prière, ils seront tous exterminés. […]

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